وبين أن قول النبى ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لأخذها بكذا وكذا فصدقه وهو على غير ذلك أى الحالف كاذبا بعد العصر فمستحق هذا الوعيد والسبب فى تخصيص الوقت بما بعد العصر لشرفه بسبب اجتماع ملائكة الليل والنهار وغير ذلك أى أن البائع حلف للمشتري أنه أعطى كذا وكذا وهو كاذب فاشتراها المشتري بناء على ما قاله البائع أنه صدق والأمر ليس كذلك.
وأشار إلى أن قول الرسول ورجل بايع إماما لا يبايعه إلا لدنيا فإن أعطاه منها وفى وإن لم يعطه منها لم يف أى هذا الرجل بايع الإمام لكنه بايعه للدنيا لا للدين ولا لطاعة رب العالمين إن
أعطاه من المال وفى وإن منعه لم يف فيكون هذا الرجل متبعا لهواه غير متبع لهداه ولا طاعة مولاه فمن بايع الإمام على الوجه المذكور فمستحق هذا الوعيد لغشه المسلمين وإمامهم وتسببه إلى الفتن بينهم بنكثه بيعته لا سيما إن كان ممن يقتدى به.
الأصناف المذمومة في الحديث
ذكر الحديث الشريف أصنافا ثلاثة من الناس ذوي أخلاقيات سيئة وبين مقت الله تعالى على هذه الأخلاق والصفات وما رتب عليها من عدم كلام ونظر وتزكية الله تعالى لأصحابها كما ذكر سابقا وتاليا حديث عن كل صنف من هذه الأصناف وبيان لكل واحد منها على حدة.
لمتابعة القراءة اضغط على الرقم التالي في الصفحة التالية 🌹
