أما خروج الطعام فواضحٌ أنه يضعف البدن؛ لأن المعدة تبقى خالية فيجوع الإنسان ويعطش سريعاً .
وأما خروج الد .م فظاهر أيضاً أنه يضعف البدن، وخروج المنـ. .ـي يحصل به ذلك فيفتر البدن بلا شك، ولهذا أمر بالاغتسال ليعود النشاط إلى البدن، فيكون هذا قياساً على الحجامة والقيء .
وعلى هذا نقول: إن المنـ.. ي إذا خـ.رج بشـ. ـهـ .وة فهو مفطر للدليل والقياس . انتهى باختصار .
وبهذين الدليلين: قضـ. .ـاء الشهـ. .ـوة ، وإضعاف البدن ، استدل شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله على أن الاستمناء مفـ. .ـسد للصيام . انظر مجموع الفتاوى.
وقال علماء اللجنة الدائمة للإفتاء: الاستـ. .ـمناء في رمضان وغيره حرام، لا يجوز فعله ؛ لقوله تعالى : والذين هم لفروجهم حافظون إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون ، وعلى من فعله في نهار رمضان وهو صائم أن يتوب إلى الله، وأن يقضي صيام ذلك اليوم الذي فعله فيه، ولا كفارة؛ لأن الكفارة إنما وردت في الجماع خاصة. انتهى.
والله أعلم.
