ما حكم تقبيل الزوجة لذ.كر الزوج وتقبيل الزوج لفر.ج الزوجة ؟ الإفتاء يجيب

ما حكم تقبيل الزوجة لذ.كر الزوج وتقبيل الزوج لفر.ج الزوجة ؟ الإفتاء يجيب ما حكم تقبيل الف.رج لكل من الزوجين بعضهما لبعض؟ السؤال: ما حكم تقبيل الف.رج لكل من الزوجين بعضهما لبعض؟ التمويل والبنوك _التأمين_العقارات_الصحة (خاصة التجميل، الأسنان، والعلاجات الخاصة)_البرمجة والتقنية_التجارة الإلكترونية لمتابعة القراءة اضغط على الرقم التالي في الصفحة التالية الإجابة: لا حرج في ذلك فللرجل أن يستمتع بزوجته بكل شيء منها من جسدها ماعدا ما استثناه الشرع فلا يجوز له جماعها في الد@بر ولا جما@عها في الح@يض والنفاس أما تقبيل الفر@ج فلا حرج فيه وهو من ضمن الحلال الذي لم يرد فيه تحريم التمويل والبنوك _التأمين_العقارات_الصحة (خاصة التجميل، الأسنان، والعلاجات الخاصة)_البرمجة والتقنية_التجارة الإلكترونية لمتابعة القراءة اضغط على الرقم التالي في الصفحة التالية وسكت الشرع عنه فدل ذلك أنه باق على البراءة الأصلية وهو الجواز لذلك والمحرم له عليه بالدليل ولا دليل على المنع فلذلك قلت بجوازه والعلم عند الله بل قد أفتى كثير من علماء الإسلام من الأقدمين والمعاصرين بجواز م.ص الرجل لثد.ي زوجته ولو شرب من لبنها ولايحصل تحريم على الصحيح لأن التحريم في الرضاع في السنتين الأولى من الولادة على الصحيح من أقوال العلماء فمن باب أولى جواز تقبيل الفر@ج من كلا الزوجين لبعضهما أما من يمنع ذلك من بعض المعاصرين وفقهم الله بقوله أنه محل خروج النجاسة وهو البول فلا يقبل ونحو ذلك التمويل والبنوك _التأمين_العقارات_الصحة (خاصة التجميل، الأسنان، والعلاجات الخاصة)_البرمجة والتقنية_التجارة الإلكترونية لمتابعة القراءة اضغط على الرقم التالي في الصفحة التالية فجوابه أنه وقت تقبيله هو في حالة طهارته وليس وقت خروج النجاسة بدليل أن الإنسان يستنجي ويغسل المحل بعد خروج النجاسة ويقبل الله طهارته بعد الوضوء أن يقف بين يديه طاهرا إذن هذا التعليل عليل فالتقبيل عند طهارته جائز ولم يقل أحد بجواز تقبيله وقت خروج النجاسة وهذا تنفر من الطباع السليمة ولا تفعله. وهذا جوابي عن التقبيل وهذا شيء واضح للرجل أن يقبل جميع جسد زوجته ولها تقبيل جميع جسده فلايوجد دليل يحرم الاستمتاع بجميع الجسدالا الجما@ع في الد@بر التمويل والبنوك _التأمين_العقارات_الصحة (خاصة التجميل، الأسنان، والعلاجات الخاصة)_البرمجة والتقنية_التجارة الإلكترونية لمتابعة القراءة اضغط على الرقم التالي في الصفحة التالية واثناء الحي@ض واثناء النفاس مثل ما يقبل الرجل لزوجته الفم واليد والثد@ي ونحوها فالفر@ج يجوز تقبيله ومن يحرم شيئا من الجسد بين الزوجين يطالب بالدليل فالتحريم حكم شرعي تحريم الجما@ع في الح@يض يوجد له دليل تحريم الجما@ع في النفاس يوجد له دليل تحريم والجما@ع في الد@بر يوجد له دليل تحريم ولعن فاعله التقبيل للفر@ج لادليل يحرمه فلماذا يحرمه ولاعنده دليل للتحريم فيبقى على أصل الإبا@حة لجميع الجسد إلا ماورد المنع منه . التمويل والبنوك _التأمين_العقارات_الصحة (خاصة التجميل، الأسنان، والعلاجات الخاصة)_البرمجة والتقنية_التجارة الإلكترونية لمتابعة القراءة اضغط على الرقم التالي في الصفحة التالية أما م.ص الف@رج بين الزوجين فأرى أنه يمتنع منه المسلم لشبهة التشبه بالكفار او لشبهة نزول نجاسة بول او مذي اثناء الم.ص فهذه برأيي يبتعد عنها المسلم احتياطا لنفسه من النجاسة الحسية أما التقبيل للف@رج فلاباس به ولادليل صريح يمنعه من الكتاب اوالسنة النبوية والله أعلم التمويل والبنوك _التأمين_العقارات_الصحة (خاصة التجميل، الأسنان، والعلاجات الخاصة)_البرمجة والتقنية_التجارة الإلكترونية